崔浩（？－450年），字伯渊（一作伯源），小名桃简。关东士族崔宏之子。北魏道武帝时拜博士祭酒。明元帝时参与军国重事，太武帝时参与策划灭赫连昌、败柔然、取北凉之战。仕魏三君，官至司徒。好文学经史，信天师道，通阴阳术数。曾注释五经，制定《五寅元历》。赞同道士寇谦之灭佛主张，促使朝廷于太平真君七年（446）颁废佛令，使佛教受到沉重打击。太延五年（439），以元老领秘书监，续修国史。因主张辨别姓族门第，企图恢复五等封爵制以发展士族大地主势力，为鲜卑贵族所忌恨。太平真君十一年（450），因秉笔直书拓跋氏先世隐事于国史，并刻石于道，激怒太武帝拓跋焘，以修史暴露“国恶”之罪被杀身灭族。著有《五经注释》、《五寅元历》等。《魏书》、《北史》有传。

崔浩出生于书法世家，其曾祖父崔悦、祖父崔潜均有书名；其父崔宏均亦善书法，擅长行书、草书、隶书。崔浩承父业，少好文学，博览群书，能识天文，精于书法。时人多托写《急就章》，经历多年，从不知倦，所书不计其数。崔浩书法和其先人相比是一脉相传，但巧妙略嫌不足。当时人得其墨迹，都割裱成册，作为临写范本，可见他在当时有很大的影响。《魏书》卷九十一《艺术传》云：“隶迹见知于闾里者甚众，未有如崔浩之妙。”现无墨迹存世，有《孝文皇帝吊比干墓文》传为崔浩书。该碑亦早佚，今有后人摹刻存世。体杂篆、隶，笔画方正，匀称。字迹多呈方形，结字宽博，略仿隶书笔意。清康有为《广艺舟双楫》云：“瘦硬莫如崔浩。”又谓“崔浩寇谦之体兼隶、楷，笔互方圆者也。九家缘本分隶，崔浩则《褒斜》之遗。”谓名家流派“崔浩之派为褚遂良、柳公权、沈传师。”