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陈洪绶（1599年 - 1652年）字章侯，幼名莲子，一名胥岸，号老莲，别号小净名、晚号老迟、悔迟，又号悔僧、云门僧。 陈洪绶年少师事刘宗周，补生员，后乡试不中，崇祯年间召入内廷供奉。明亡入云门寺为僧，后还俗，以卖画为生，死因说法不一。一生以画见长，尤工人物画，与顺天崔子忠齐名，号称“南陈北崔”，人谓“明三百年无此笔墨”。陈洪绶去世后，其画艺画技为后学所师承，堪称一代宗师，名作《九歌》、《西厢记》插图、《水浒叶子》、《博古叶子》等版刻传世，工诗善书，有《宝纶堂集》。 陈洪绶绘画狂怪风格最为突出的表征是：典型的人物造型、独特的图像叙事模式、矛盾疾苦的情感展现理念。典型的人物造型最突出的表现是头部阔大、躯干敦实，相貌奇崛，凛然可畏。独特的图像经营模式主要表现：突出荒诞怪异的人物举止、独特的画面经营形式、选取最能突出人物特征的经典瞬间经行塑造、注重叙事情结的展开。这种风格在其人物画、山水画题材中皆有突出表现，尤其是在人物画中最为突出。 陈洪绶的作品中用线无处不充满着运动感、节奏感和装饰情趣，鲜明地表现出作品内在的生命力。因为他对线的独特运用，使陈洪绶开启了中国人物画由中古向近代转型的新境界。陈洪绶中年时期的作品中的线明显的特点是“易圆以方”，线条的表现犹如在书写“7”字，全是方体，很多线条转折处都是90度生硬的直弯，在作品中大量方折线的运用，展示的效果是惊心夺目的，更具强烈的视觉冲击力。 陈洪绶的画不管从章法布局，人物造型，还是勾线设色，都可以找到严谨的法度，应该说他是一个古法相当严谨的人，是把“怪”与“奇”穿插在法度中的完美结合。他在表现中自由自在，不刻意追求、躲避表现上的“奇”、“怪”，追求画面效果的“出其不意”。倾尽全力表现了人物造型的几何化、力势感的强烈、动作扭转的夸张、面部处理的丑而怪、比例夸张的奇而骇等几个特点。 晚年，陈洪绶造型更加夸张，表现的人物比例头大身小，各部位形成大幅度的转折扭动，头部、脸部如钟形等特点，造型渊源都可以在民间版画、年画中找到。民间版画为了便于印刷往往变形将形体扭曲，使得内容的表达适合于一定的画幅，像适合纹样一样既要使内容表达充分，又要使画幅撑满，装饰的意味更加强烈。陈洪绶的画风原本就简洁明快，无论是对背景的处理和对内容的表现，都及其的简练。通过对木刻版画的绘制，把对人物的设计、绘制的更加的精炼，对形象的抽象，对布局的考究，对线条的提炼很好的适应了木刻版画的制作要求，满足单色印刷的需要。在装饰意味上，陈洪绶又将唐宋绘画和民间木刻传统的优点揉合，形成“在人物衣纹上施以花纹”的独特处理方法。 综观陈洪绶在人物画上的成就，壮年时已由“神”人“化”，晚年则更炉火纯青，愈臻化境。造型怪诞、变形，线条清圆细劲中又见疏旷散逸，在“化”境中不断提炼。直到近代，陈洪绶的作品还受到鲁迅的极力推崇。鲁迅早在壮年就着手于陈洪绶作品的搜集，晚年还预备把他的版画介绍出来。这一切，都说明了陈洪绶是中国艺术史上一位光彩熠熠的伟大画家。
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