凯绥·珂勒惠支（Kaethe Kollwitz，1867 - 1945）原名凯绥·勖密特（Kaethe Schmidt）。德国版画家、雕塑家。14岁时即开始学习绘画。1889年和在贫民区服务的医生卡尔·珂勒惠支结婚，1898年开始在柏林女子艺术学院任教，这时她已经成为一个社会主义者。珂勒惠支1867年7月8日生于俄罗斯加里宁格勒，1945年4月22日卒于德累斯顿。早期作品《织工反抗》《起义》和《死神与妇女》《李卜克内西》《战争》等，以尖锐的形式把在资本主义制度下工人阶级的悲惨命运和勇于斗争的精神传达出来。

凯绥先学的是刻铜的手艺，到1885年冬，这才赴她的兄弟在研究文学的柏林，向斯滔发·培伦去学绘画。后回故乡，学于奈台，为了“厌倦”，终于向闵兴的哈台列克那里去学习了。1891年和她兄弟的幼年之友卡尔·珂勒惠支结 婚，他是一个开业的医生，于是凯绥也就在柏林的“小百姓”之间住下，这 才放下绘画，刻起版画来。

凯绥·珂勒惠支艺术特点

珂勒惠支一生经历了德国政局激烈的动荡和两次世界大战带给欧洲社会的灾难，她在艺术表达中满怀对社会平等的强烈苛求和对暴政罪恶的深恶痛绝。母亲、孩子、战争、死亡永恒而沉重的艺术语汇呈现在她木刻、素描、雕塑作品所倾注的思想里。一战期间她十八岁的儿子死于战事，战争的残酷现实在母亲的心里深感悲伤和忧虑，悲愤的呐喊融化在作品里成为艺术深刻涵义里的精神“张力”。国家命运与个人经历激发的悲情渗透在她的艺术创作里，竭力唤起德国人民争取社会自由、解放、平等、和平的美好愿望。伟大母性的祈祷与社会悲惨命运的呐喊成就她的艺术风格。女性的敏感意识与对社会洞察力凝结且触目惊心的阐述了一段人类的灾难史。作品里战事中孩子瘦弱的大眼睛，看到的是无辜者的艰难处境和社会世态的悲凉。

世人敬畏的艺术大师珂勒惠支，创作主题：社会浩劫下苦难生活的厂矿工人、战争摧毁家园穷困唠叨的农民、受欺凌而逼近的死亡边缘的孤儿、呼唤社会无畏的反抗和革命真理的追求者。社会的命运借助饥饿的儿童、饱经磨难的母亲及负载苦难旅程的自我真实的呈现出来。她是真真的一位拥有崇高社会责任感的艺术家，一位了不起的女性和母亲。作品的真诚、坦荡、直白、力度、沉重等艺术语言浓重倾注，深刻阐述战争历史的的窘迫与思考，毁灭与重生，哀怜与呐喊、沉寂与苏醒，其作品坚韧、单纯、浑厚、迫近人心的精神能量感化了艺术史学的观者，真实的再现一位母亲的负载与倾诉。艺术上属于德国表现主义风格。物象塑造坚实，画面构成富有张力，在思想涵义和视觉感官上越是震撼，粗重的线条、朴拙的刀法、夯实的塑造，缔造了超越物本本体内涵和激情的艺术作品，突出了造型的力度和情感的真切。人物塑造的精神、气质、情绪、氛围强调“正义感”，真实的感受作品的强烈震撼和思想力度的冲击，所谓：“正义之美”。

珂勒惠支是杰出的表现主义艺术家，且作品里倾注着感情真切的现实主义精神，强烈的社会责任感成就了她作品的内涵表达。她的丈夫是位医生，医生与病人的疾苦触目惊心顷刻在她的心里，德国表现主义的革新意识和社会的革命斗志结合，现实社会的困境与经济的萧条，诸多的社会因素构成了她的艺术。她在战争现实的残酷与真理追求中思考，在表现主义的呐喊和宣泄中写照自己的悲愤，对社会现实的批评和抗议的立场明确，穷人的苦难与民族的悲愤表现在艺术里：男子在战斗中死去，母亲失去儿子，妻子失去丈夫，孩子失去父亲，原本艰难的生活在动荡洗劫下变得更加渺茫无望。珂勒惠支的表现主义创作根据在严肃、尊贵、正义、力量的现实主义攫取中，着力关注战争弱势群体悲惨命运，堪称表现主义艺术中感情真切坦荡的艺术大师。

凯绥·珂勒惠支艺术成就

德国女画家凯绥·珂勒惠支是本世纪很有影响的画家。中国曾出版过她的版画集、开过她的画展，可以那么说，我国老一辈的版画家都间接地成了她的学生。直到今天，在他们的每一幅作品中，都能明白无误地辨认出珂勒惠支鲜明风格的刀法和造型等。

在女性艺术家之中，震动艺术界，现代几乎无出凯绥·珂勒惠支之右者--或者赞美，或者攻击，或者针对攻击为其辩护。诚如亚斐那留斯所说：“新世纪的前几年，她第一次展览作品的 时候，就为报章所喧传的了。从此以来，一个说，‘她是伟大的版画家’；人就过作无聊的不成话道：‘凯绥·珂勒惠支是属于只有一个男子的新派版画家里的’。别一个说：‘她是社会民主主义的宣传家’。第三个却道：‘她是悲观的困苦的画手’。而第四个又以为‘是一个宗教的艺术家’。要知道，无论人们怎样地各以自己的感觉和思想来解释这艺术，怎样地从中只看见一种的意义--然而有一件事情是普遍的：人没有忘记她。谁一听到凯绥·珂勒惠支的名姓，就仿佛看见这艺术。这艺术是阴郁的，虽然都在坚决的动弹，集中于强韧的力量，这艺术是统一而单纯的--非常之逼人。”

珂勒惠支是现代美术史上最早以自己的作品反映无产阶级生活和斗争的版画家之一，在我国革命美术运动中的影响是极为深远的，20世纪30年代和40年代，不少中国进步木刻青年，无论是创作思想或是表现技法，都受到过珂勒惠支的影响，其中最有代表性的就是当时产生与发展于上海的中国新兴木刻版画，那时的上海，进步的美术青年，在政治上随时随地会遭到迫害，在创作上又受着资产阶级艺术的冲击。承受着政治上、创作上和生活上的多重压迫，处境虽然困难，他们在以珂勒惠支为代表的艺术精神和艺术风格的指引与影响下坚持奋斗，以刻刀为武器不断创作，不断开展进步木刻运动，使得新兴木刻版画成为了中国木刻第一次真正的吸收了西方的风格，从而改变了中国木刻版画历史的进程，正如鲁迅所说：“中国木刻图画，从唐到明，曾经有过很体面的历史。但现在的新木刻，却和历史不相干。”在这一重大的变革中，直接最先深受其风格影响的是身处上海这个中国新兴木刻的发源地与最前沿的版画家们，他们是：陈铁耕、胡一川、黄新波、力群、江丰、陈烟桥、王琦、刘岘、杨可扬、朱宣咸、马达、郑野夫、李桦、荒烟、王树艺、周金海、陈葆真、王紫萍、曹白、林夫、何白涛、吴渤、丁正献、邵克萍、余白墅等。

凯绥·珂勒惠支代表作品

《自画像》、《牺牲》、《穷苦》、《死亡》、《商议》、《织工队》、《突击》、《收场》、《格莱亲》、《断头台边的舞蹈》、《耕夫》、《凌辱》、《磨镰刀》、《反抗》、《俘虏》、《失业》、《妇人为死亡所捕获》、《母与子》、《面包！》、《德国的孩子们饿着！》、《织工反抗》、《起义》、《死神与妇女》、《李卜克内西》、《战争》、《无产者》、《农民战争》、《游行示威》、《团结就是力量》、《母与子》、《哀悼基督》、《不应碾磨播种的种子》、《珂勒惠支版画经典图片25P》