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邓尔雅(1883-1954年)，名溥霖，字季雨，东莞莞城人。邓尔雅是一个多面才子，他一生的成就不是三言两语所能概括，精研小学，外甥容庚从之学金石，容肇祖学古文，容肇新学治印，都成一代名家，由此可窥一二。邓家是书香门第。在马国权所编的《广东印人传》中，广东最早的篆刻家中就有邓逢京之大名。据史料记载，邓氏子孙数代，皆能治印，家风不失。邓尔雅的父亲邓蓉镜，亦为一代名儒。邓蓉镜精小学，富收藏，亦精通篆刻，与篆刻大家黄牧甫过从甚密。黄牧甫为他刻了“莲裳翰墨”和“花之君子”两印。在家风熏陶下，邓尔雅自小便知六书体例，幼年开始旁听家庭教师为年长6岁的哥哥讲解《文字蒙求》、《说文部首》等书。邓蓉镜在家里操刀刻章，他也看得如痴如醉。8岁开始篆刻生涯，深得父辈的赞赏。后游学日本学习美术，回国后任中学教员，中山大学顾问、教授等职。一九三六年与黄节组建南社广东分社，抗战爆发后移居香港。 邓尔雅篆刻的技艺得到跃进的时期，是在他二十八岁从日本留学归国之后。当时他看到当代治印大师黄牧甫的作品，十分钦佩，于是就专心仿效，历久不懈。后来，他又创出了自己的篆刻风格，把书法、画与篆刻融合在一起，融画法入印，书与印互相渗透，所刻之印，锋锐挺劲，妍美光洁，于平正中变化万端。“作字如治印，治印如作字”是邓公篆刻的经验之谈。邓尔雅十八九岁时，还师从现代书法名家黄苗子的祖父黄屺香。1905年，23岁的邓尔雅东渡日本学美术。二十八九岁自日本回国，助潘达微创办同盟会及国内的第一份机关刊物《时事画报》，活跃于艺林，享誉南北，广交国内名家。并从那时开始专心研习黄牧甫的印，并自称是黄牧甫的“私淑弟子”。 邓氏博学多才，诗书画印兼擅，尤以篆刻著称于世。其治印从邓石如、黄士陵入手，后自成一格。章法常有几何图案设计之感，线条劲挺峭拔，能寓巧变于平正之中。以其精研文字之学，故尤善于博采诸种字体入印，除甲骨、金文、隶楷之外，以肖形、造像、西夏文、满文等入印皆别开生面。 邓尔雅在大篆、小篆、行楷等书法造诣上很高深，这全赖于他多年来对小学训诂的学术浸淫。自小，邓尔雅对文字训诂等方面有着浓厚的兴趣。他在回忆儿时生活时曾说：“儿时惟爱诵唐诗，争以熟记为荣，由于家藏甚丰，金石、拓本、书籍、古玩、印谱……一应俱全，挤置四壁，故自幼承家学、博览群书。” 晚年，邓尔雅喜欢参用六朝碑文字入印，人谓之“驱使銛笔，毛颖纵横”。印章风格清丽恬淡，刚劲隽永。似俗实雅，刀笔俱现，冲和自然，韵味清朗；还善于刻造像印。所刻的印章，只得形象而不知是何字，这乃是邓公篆刻的一种代表性创造。邓尔雅一生所篆刻的印章，数以万计。容庚先生以“吾粤三百年来，无此作矣”来评价邓公的印刻。 邓尔雅培养了一批广东的篆刻名家，如余仲嘉、刘玉林、莫铁等。其外甥容庚、容肇祖、容肇新，以及侄子邓祖杰于艺林中亦有印名。邓家后人受其影响，也与篆刻结缘。 邓尔雅著作丰富，有《篆书千字文》、《邓斋印谱》、《邓尔雅书篆体千字文》、《篆刻危言》、《文字源流》、《艺觚草稿》、《绿绮台琴史》、《绿绮园诗集》、《漪竹园诗》、《邓斋诗集》等。
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