苏六朋（1796？-1861？），清代画家。字枕琴，号南水村佬、南水渔郎、南溪渔者、罗浮樵子、浮山山人、浮山七十二洞天樵子等。广东顺德南水村人。青年时居罗浮山读书，并向宝积寺僧德堃学习书画，后至新会乡下当塾师。中年移居广州石亭巷，以开馆授徒和卖画为生。室名作“石亭池馆”、“枕琴庐”、“毕竟如是轩”等。

苏六朋工画山水、花鸟，尤以人物故事画著称。学吴伟、蓝瑛及上官周、黄慎等人的画法，有粗放、工细两种面貌，均能挥洒自如。人物画题材有历史故事和民间传说，也常以市井风俗、平民生活入画，内容通俗易懂。曾画《群盲评古图》、《群盲聚斗图》等，含讽刺之意。作品雅俗共赏，既为官宦、商贾收藏，也悬挂于茶楼酒肆和乡村祠堂。亦能画佛道题材，有《达摩图》传世。门生刘简、陈琛、何作斡、何作裕以及儿子苏腾蛟、苏子鸿均传其法。同县苏仁山，字长春，号菩提尊者、杏坛居子等，亦以画名，世以“二苏”称之。

清 苏六朋 东山报捷图 纸本，立轴，纵238厘米，横117厘米，现为广州美术馆藏。

作品给人的第一印象就是清雅与宁静。山间一隅，树木葱茏，一道清泉逶迤婉转，自山石之间缓缓流下，水声淙淙，使画中环境显得更加寂静安宁。对弈的二人神情专注，仿佛心无旁骛。画家通过对人物形体、姿态与服饰的具体描绘区分出二入主与客的关系。主人谢安的身体全部展现在观众面前，他神态高雅，气度雍容，衣冠线条宛如行云流水，简洁酣畅。客人的身体有一半被掩映在树后，他给观者的只是一个侧面，作者采用了这样一种对比的方式，有意弱化客人的形象，其目的就是为了突出画中主人的地位，从而使谢安的形象不言自明，虽是少许变化，却是别具匠心。

作品另外一个非常巧妙的地方，就是在画面的右上方，婉蜒曲折的山道上，一匹战马风驰电掣般飞奔而来。这一处微小的安排恰恰是这件作品的关键，战马上的特使是刚刚从战场上归来向谢安捷报的，这正是这幅《东山捷报图》的主题所在。作者有意把这—人一骑安排在这样的—个角落，是为了避免纵马狂奔的强烈动感破坏了画面的整体和谐与宁静。观者在看至挞匹奔马的时候，仿佛能够听到急促的马蹄声，使画面在舒缓与寂静之中平添了一种紧张与躁动，能够在—幅作品中处理好这种动与静的强烈对比是需要深厚功力的。整幅作品结构严谨，造型生动，笔法细致，设色淡雅。在山崖的晕染中，十分注重水分的应用，使崖石显得滋润透亮，如同笼罩着一层淡淡的水气，具有典型的江南山水秀美华滋的韵味，色彩明快清爽，淡而不薄。树木的勾勒皴擦细腻精到，法度森严，颇有唐寅与仇英的遗韵。

清 苏六朋 清平调图 立轴，纸本，设色，纵132厘米，横101.5厘米，广州美术馆藏。

清 苏六朋 太白醉酒图 立轴，纸本设色，纵204.8厘米，横93.9厘米，上海博物馆藏。

此图写李白醉酒于唐玄宗（李隆基）宫殿之内，由内侍二人搀扶侍候的情景。图中省略布景，人物造型准确，李白戴学士巾，五绺清须，面部用工笔描绘，层层晕色，表情活脱若生，眉宇间流露出高傲之态，十分传神。李白身穿白色朝袍，朱色靴、带，色调鲜明；内侍的服饰作皂帽、青杂色衣履，色调灰暗。以服装色彩明暗度的不同，烘托出李白高昂尊贵的气势。运思十分巧妙，多用方正之笔钩勒线条，设色富有层次。是作者于道光24年（1884）二月创作的名作。