|
陈献章（1428年 - 1500年）字公甫，号实斋，别号碧玉老人、玉台居士、江门渔父、南海樵夫、黄云老人等，人称“白沙先生”。年轻时信奉程朱学派。正统十二年（1447年）中举人，后两赴礼部不第，来到江西，师从著名学者吴与弼。半年后归里，困学知变，居白沙里，筑阳春台苦读，为了减少外界的干扰，家人在墙壁凿小洞，饮食衣物，均由此洞递进。此期间不接见宾客，“穷尽天下古今典籍，旁及释老稗官小说”，遂超脱程朱矩矱，“学宗自然”，与庄子接近。三十九岁后进京，深得国子监祭酒邢让赏识，“飏言于朝以为真儒复出，由是名震京师。”成化十九年授翰林院检讨，乞终养归。有《白沙诗教解》。万历十二年（1584年）诏准从祀孔庙，谥文恭。 陈献章遭逢明朝中叶的乱象，历经王振弄权（1435年）、土木之变（1449年）、明英宗夺门之变复辟（1457年）等社会动乱。一生清贫，都御史邓廷缵曾令番禺县每月给他米一石，陈拒不接受，说自己“有田二顷，耕之足矣”。又有按察使花了巨金买园林豪宅送他，他亦不受。陈献章的入学法门是“以静为主”，“端坐澄心，于静中养出端倪。”献章创立了岭南第一个颇具影响的学术流派——岭南学派。其弟子有湛若水、梁储、李承箕、林缉熙、张廷实、贺钦、陈茂烈、容一之、罗服周、潘汉、叶宏、谢佑、林廷瓛等。 陈献章在教学上诲人不倦，除讲授经史文学等课程外，力创新旨，唯务实际，课余时间，常与学生在旷野间练习骑马射箭。 陈献章精擅诗文，工书法，善画梅。他是明朝著名的诗人，留存各种体裁的诗作1977首。他的诗，格调很高。从他的诗文创作，可以证明陈献章是一位善于运用“诗教”的名士。他的诗文著述，由他的学生辑成《白沙子全集》出版传世。除了是岭南最富盛名的理学家和诗人外，陈献章还是一位独出心裁敢于创造的书法家，陈献章的书法自成一家，他惯用自制的“茅龙”笔写字，在岭南书坛独树一帜。茅龙笔是以新会圭峰山长成的硬朗的茅草制成，字体苍劲有力，别具风格。陈献章酷爱梅花，他栽梅、画梅、咏梅，以咏梅为题的诗作达六十六首，大都写得情趣盎然。《梅花病中作诗》是他爱梅之情的体现，此幅书法用茅龙笔书作，通篇酣畅淋漓，极富神韵，展现出他对梅花的喜爱和对书法的独特表现。他的《自书诗卷》用笔古拙奇崛，有书卷气，别开生面，是其晚年的杰作。 他是岭南唯一诏准从祀孔庙的学者，有“岭南第一人”、“广东第一大儒”的荣誉。陈白沙自制以新会圭峰山长成的硬朗的茅草为材料的茅龙笔，字体苍劲有力，别具风格。游潜《梦蕉诗话》中云：“陈征士献章作诗脱略凡近，其书法得于心，随笔点画，自成一家”。明万历十二年（1584年）建有陈白沙祠，位于今江门市郊白沙村。
|
